Адрес: 2-й Новокузнецкий пер., 10

Итак, начну повествование с объяснения что это такое - «Болвановка»…Версий очень много. По одной, еще в XV веке в Замоскворечье существовал политический центр, где русские князья присягали ордынским правителям, приносили собранную дань. Здесь, на главном пути в Орду, в районе современного 2-го Новокузнецкого переулка, будто бы стоял «болван», давший название местности «Болвановка» — языческий идол, которому поклонялись татары, или войлочное изображение хана. Именно на Болвановке великий князь Иван III, когда ему вручили ханскую басму (грамоту) о дани, разбил ее в гневе и втоптал в землю.

По другой, считают, что этим «болваном» и была сама басма, представлявшая собой дощечку с изображением хана. Его послов московский государь велел казнить и только одного, помилованного, отпустить в Орду, чтобы он рассказал там своему правителю о воле великого князя. В ответ хан Ахмат вышел против Руси с войском, и в 1480 году после двухнедельного стояния на реке Угре его армия без боя повернула от Москвы. Хану было видение «Сияющей Девы» — Божией Матери, Которая велела ему уйти из Русской Земли. По преданию, именно на том месте, где великий князь растоптал ханскую басму, была выстроена церковь Спаса-Преображения на Болвановке.

Первое упоминание о ней относится еще к 1465 году, когда в Москве правил отец Ивана III, великий князь Василий II Темный. Тогда она, вероятно, была слободской церковью, то есть приходским храмом местных слободчан — московских ремесленников. Само название «Болвановка», как и «Кузнецы», могло указывать на то, что в старину здесь жили ремесленники, занимавшиеся кузнечным делом и изготовлявшие, в том числе, железные болванки.

В 1490 году на Болвановке по повелению Ивана III публично казнили иноземного лекаря Леона, обвиненного в смерти своего высочайшего пациента— сына московского государя князя Ивана Ивановича Младого. Известно, что в самом конце XV века из Италии в Россию приехали врачи, выписанные специально для великого князя, — «немчин» Антон из Рима и еврей Леон из Венеции. Занятие врачебным делом в то время было одним из самых опасных, особенно для иностранцев, и тем более при лечении первого лица государства и его родственников. Требовалось непременно полное выздоровление пациента, и тогда за это давалось большое вознаграждение, а в случае смерти больного у самого лекаря отнималась жизнь. Так и случилось. Лекарь Антон не вылечил князя Каракучу и был убит под Москворецким мостом. Леон же поручился головой за то, что вылечит старшего сына Московского великого князя. Сохранились летописные свидетельства о том, как он проводил лечение и в чем приблизительно состояла тогда врачебная премудрость: лекарь дал больному «зелие пити» и стал делать прижигание горячим стеклом — «жещи нача сткляницами по телу», вливая горячую воду, «и оттого ему бысть тяжче и умере». По прошествии сорока дней после смерти княжича лекаря Леона всенародно казнили в Замоскворечье на Болвановке — ему отрубили голову.

Спасо-Преображенская церковь все это время оставалась деревянной. Деревянной же ее отстроила вновь в XVII веке сама инокиня Марфа, мать первого Романова, царя Михаила Феодоровича, — она владела там землями. Позже это владение перешло к царице Евдокии, супруге царя Михаила Феодоровича, и по дню ее Ангела в Спасо-Преображенской церкви освятили придел во имя преподобномученицы Евдокии (в 1708 году). А в XVIII веке в 1749-55 годах строится каменное здание с помощью московских купцов Димитрия Родионовича Оленева и Космы Матвеевича Матвеева, которое и дожило до наших дней. Историки спорят в датах постройки каменного здания, но освящен он был точно в 1755 году. Колокольню оставили старую, деревянную, и она простояла до 1781 г, в этом году она была заменена.

В 1812 году Москва полыхала пожарами, и храм Спаса Преображения, как и многие церкви, вынуждены были закрыть. На нем сгорела кровля, престолы были не освящены. 4 июня 1813 года он был приписан к Воскресенской церкви в Монетчиках. Причт (причт - состав священнослужителей (священник и дьякон) и церковно-служителей (псаломщики), служащих при одной церкви) разместили по другим приходам, а требы совершал священник из церкви Воскресения. Староста храма Дмитрий Дмитриевич Туманов и прихожане сами, не имея своего батюшки, начинают хлопотать об отстройке храма и возвращении ему самостоятельности. Весной 1814 года из Московской духовной консистории приходит разрешение заново покрыть церковь, а летом преосвященный владыка Августин на прошение прихожан накладывает резолюцию: "Утварь в церковь отдать и что в ней нужно исправить". Церковное имущество было сохранено и сберегалось где-то во время неприятельского нашествия. Реставрационными работами руководил староста Дмитрий Дмитриевич, он же пожертвовал храму древнюю икону "Утоли моя печали", которая вскоре стала чтимым образом. Другая чтимая икона – Иверская – была пожертвована позже, во второй половине века, его дочерью Марией Дмитриевной. В 1814 году прихожане не смогли побывать на храмовом празднике, но уже через четыре дня после Яблочного Спаса, 10 августа, была освящена главная церковь Преображения Господня. 10 декабря освящен придел преподобномученицы Евдокии, 10 февраля 1815 года – Скорбященский придел. В этом же году церковь и приход опять получили самостоятельность, был определен новый церковный причт.

В 1825 г. храм окружила строгая ампирная ограда из кованных железных звеньев в каменных столбах.

А потом власти разрешили устроить в церкви новый придел во имя иконы «Всех скорбящих Радость», но освящен этот придел был во имя мученицы Татианы — по именинам жены А.И. Озерского, который дал средства на строительство придела. Известно, что тогда, в 1839 г., над храмом и колокольней трудился известный московский архитектор Н.И.Козловский (построил Всехскорбященскую церковь на Калитниковском кладбище). Вместо старой пристроили новую трапезную с двумя приделами и трехъярусную колокольню, завершенную шпилем. Оба престола – правый, во имя преподобномученицы Евдокии, и левый, во имя мученицы Татианы, – были освящены самим святителем Филаретом, митрополитом Московским.


Фотография храма 1882 года из альбома Найденова

Во второй половине XIX века, во время настоятельства отца Михаила Холмогорова, храм все больше украшается: в 1856 году в холодной церкви были устроены вместо ветхих новые престол и иконостас, все иконы иконостаса, кроме местных, написаны новые, на липовых досках; стены, прежде расписанные по кирпичу, первый раз отштукатурены и заново расписаны. Усердием прихожан на иконы делаются серебряные и позолоченные, украшенные драгоценными камнями и жемчугом оклады, иконостасы и ризы на всех местных иконах вызолочены, пожертвованы золотые и серебряные священные сосуды и утварь. В 1877 году тщанием старосты, архитектора из дворян Н. Н. Васильева, в трапезной церкви капитально были исправлены оконные колоды и рамы, сделаны итальянского мрамора подоконники, свод расписан живописными картинами, стены окрашены масляной краской.

Дальнейшие страницы истории Спасо-Преображенского храма на Болвановке связаны с именем замечательного, высокообразованного батюшки (знавшего восемь языков - древних и новых) – протоиерея Владимира Воронцова. Отец Владимир в течение сорока лет прослужил в этом храме и умер в Царских Вратах в 1929 году, в день 40-летия своего пастырского служения.


Колокольня перед сносом в 1957 г. (фото с сайта zamos.ru)

В 1930 (по другим сведениям - 1932 г.) храм был закрыт, в 1932 г. его обезглавили, сняли крест, разобрали верхние ярусы колокольни. Говорят, в 30-е годы она служила парашютной вышкой. В здании разместили фабрику «Рот-Фронт». Оставшуюся утварь, иконостасы вывезли, замазали живопись. А в 1957 году по ходатайству руководителей кондитерской фабрики "Рот-Фронт" взорвали трапезную, разрушили окончательно колокольню…


Храм в 1957 г. перед вандализмом (фото с сайта zamos.ru)

В 1980-90 гг. в здании храма размещался ремонтоно-строительный участок хозяйственного управления Госкомитета по науке и технике. Остаток храма был поставлен на государственную охрану.

В 1991 г. храм возвращен верующим (частично). Богослужения возобновлены в 1992 г. Тогда же по 1-му Новокузнецкому пер. поставлена деревянная звонница. При храме работает певческий кружок.

Вопрос о полном воссоздании храма до сих пор не решен, о возвращении церковной земли ведутся переговоры с фабрикой "Рот-Фронт". Роль дома причта, разрушенного при советской власти, играет пока подвал соседней жилой "пятиэтажки". Хотя в 1997 году было выпущено постановление. Сейчас территорию храма занимает детский сад завода «Рот-Фронт» и переезжать в соседний пустующий детский сад руководство отказывается. В связи с этим полностью церковь восстановить невозможно.


Современный вид храма, февраль 2007

19 августа 2005 года церковь Спаса Преображения на Болвановке в свой храмовый праздник отметил двойной юбилей: 540-летие основания деревянного Спасо-Преображенского храма и 250-летие возведения на его месте каменного храма. Праздничную литургию возглавил настоятель храма протоиерей Николай Кречетов (который является благочинным нашего Замоскворечья). Ему сослужили клирики храма: иерей Алексий (Шишков) и иеромонах Серафим (Кречетов). После литургии верующие с песнопениями прошли крестным ходом по территории, прилегающей к храму. Около памятного креста была отслужена лития по усопшим клирикам, строителям, благоукрасителям и прихожанам храма.


Деревянная колокольня храма, февраль 2007

В храме кроме чтимых икон Божией Матери "Иверская" и "Утоли моя печали" имеется редко встречающийся образ Богородицы "Помощница в родах".